第一次看，还是断断续续的，今晚从第九话看的。

有最近是又想通了什么的一个振作期吧，在虚无之中并没有颓丧，而是感受到空虚的重量。在思考这部番是面向怎样的受众呢？看个可爱的话，可完全不是这部番的真正闪光处。

不过还是需要明确，故事的虚无感来自背景的设置，在这样的背景下我觉得是没有改观的，虚无感就自然而生了。作者从来没有提到过改变的可能，那自然是将改变的可能抹去，甚至完全没有概念了。

(资料图片)

值得遐想的是，在女主们小时，爷爷还活着时，人还不只剩她们。而她们来自下层，是因为逐层的停止“死亡”而致的群体死亡吗？

他们没有能力发展乃至不能正常使用旧文明的技术，他们没有任何的改观，只是凭着直觉意识到，食物就是她们的时间，她们的界限。

在完全不见一个天然造物的世界里，连生物圈的概念都无复存在的世界里，以生物的姿态活着，在这样食物链崩塌的世界，未免是太过妄想。因此若是强求，便会因为诉求与现实不符而产生痛苦。这是没有必要的。

在最后的日子里，人类会做些什么呢？这样的艺术作品我觉得是很值得探索的。而这样的推演，其实内在也附带着某种价值，而不同文化有不同价值取向，不同人也有不同价值取向，若是让一种取向占了高峰，这是违背人类以及自然本身的。

我就是在这样的寻找着论据说服着。

差异是必须存在的，差异是一定存在的，而差落在末世之下，凋零到只剩人类本身，凋亡到只剩两个人的世界，留下的冰冷造物，此刻的差异，体现在何处呢？差异随着客体的消亡而消亡了，这对存在者来说无疑是件可怖的事，因为差距不存在，多样性不存在，走向归一的尽头，那就没有生物性可言了，生物性本来就是多样的，差异的。

况且生命之所以是生命，就在于生命的有限性，生命的可延续和认知不可延续性。

生命的有限体现在生命的结局为死亡。这是差异之中唯一公平的事。这是大家都面临的难题。但随着基因技术和医疗水平发展，人类在挑战寿命极限，假设一种情况，若享受资源者因技术受益寿命延长，譬如能活150岁，200岁，那么人类的社会当如何？假如能“永生”，当如何？这些问题是需要去讨论的，不是什么一句“永生是痛苦的”就代过忽略不谈的。

生命的可延续性表现为生命本身，生命表述的就是可延续的一个过程，生命不能延续的时候就走向一切的终点，灭绝。而死亡不是终点。死亡是莫大的幸福，是宽慰与鼓舞。对死亡的更深讨论，是我目前抗拒的，我还需要了解更多才表明我的观点。

生命的认知不可遗传性，指对于知识性的内容，除了先验知识外，是需要生命后天去习得的，在这个方面大家都是一样的。但是只是这种可能性相同罢了。那些外部环境的渲染，家庭的资源，个人的禀赋，等等之类都构成了差异，但是仍然改变不了认知的不可遗传性。或许技术发展后人们可以做到这点，但技术是你想发展就发展吗？现在基因技术在大众视线低调了很多，我想这是诸大国在伦理政治之类上达成的共识。

讨论了差异，这样的两条死亡和认知不可遗传，构成了平等的基础。平等是不绝望的前提。或者说是，可接受的不平等勉强不至于绝望。

在末世里，她们二人起码互相依靠，与绝望友好相处？看清无力改变的现实，以舒适的姿态迎接最后的死亡。因为别无他法，那就选个体面的死法吧！起码不至于让人明显的感受到滑向深渊，起码这个过程中还能感受到乐趣与新鲜，而不至于厌恶，也没有多余的不满。

所以就这样，就这样，让人类灭绝吧。不需要强求找到过去的踪迹，因为不能，只是顺着天性的乐趣。

先前我没有拥有它，我活的好好的，那现在我失去了它，我和先前的我有什么区别呢？那我也要活的好好的。

对于失去，动画里大概是如此表述，既然我未曾拥有，也不可能拥有，但我只需要有我自己的就好了，不管是加法还是减法，只要活着，有你，那么这个过程就还在，我就还在。

不畏惧失去，不畏惧一定的到来，因为这一定是平等的，注定到来的。这种宿命论的悲观在人内部看确实是这样的。但你站出来看看，我们都是老东西，我们是站着位置的，旧的不死，新的那里生呢，自然规律是这样，顺着自然规律我们已经走过很多年了。你能给出更好的答案吗？人本身就是这样短期的产物。生命以负熵为生，而个体都归是会和自然环境一样趋于混乱的。没关系，像一开始的小千一样，抱怀多重希望与不确定，是可以将自己与绝望感隔离的。

但这对自己的成长不利不是吗？人都是要经历，特别是年轻人，不经历不好的，从生物学基础上来说，年轻时的适度受挫可以提升能力，到了中年受挫就再也没有成长了。直面各种各样的情感与事情，处理各种各样的事物，发展自己，将自己绽放，没有什么不好的，即使结局是死亡，但那是最好的奖赏不是吗？

这部番还是值得多看多想。怀揣一颗谦虚的心吧，在我自大的表达自己时。

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